Deconstruct là gì

Deconstruction (hiện tại trong giới học tập thuật nước ta vẫn chưa thống duy nhất được dịch là diệt cấu trúc, giải cấu trúc, hủy xây cất hay giải con kiến tạo) là 1 tứ tưởng triết học tập cuối thế kỷ XX vày triết gia Pháp Jacques Derridomain authority (1930-2004) tạo ra, tất cả ảnh hưởng rất lớn cho bản vẽ xây dựng, music, hình ảnh tiền tiến, rõ ràng là sự việc áp hòn đảo của các công trình xây dựng bản vẽ xây dựng có phong cách deconstructivism (giải cấu kiến trúc) với mọi đại diện thay mặt tiêu biểu vượt trội như Frank Gehry, Rem Koolhass, Daniel Libeskind, Zaha Hadid…


Saint_Petersburg_Palace_Square_Alexander_Column

Deconstruction là gì? Không ai, tất cả Derridomain authority, có thể trả lời toàn diện câu hỏi này, và triết gia trường đoản cú thụ thiệt là chưa khi nào ông vừa lòng về từ bỏ này. Với kĩ năng có hạn của mình, chúng tôi tiếp cận deconstruction trong bản vẽ xây dựng bởi các từ khóa đặc biệt quan trọng của nó là parergon, pharmakon (đã được ra mắt vào tạp chí Kiến trúc năm 2014), phallogocentrism, trace, supplement…

Phallogocentrism cùng phong cách xây dựng tượng đài




Theo Derridomain authority, lịch sử vẻ vang vnạp năng lượng minc phương Tây được gây ra trên nền tảng của Ngôn trung khu luận (logocentrism) cùng Duy dương vật luận (phallocentrism). Ngôn trung khu luận là sự dìm mạnh vào phương châm của lời nói và lùi về vai trò của chữ viết, khiến cho chữ viết biến đổi hình tượng của ngôn ngữ nói, là cam kết hiệu của cam kết hiệu, nghĩa là một cái gì trực thuộc sản phẩm công nghệ yếu ớt. Còn duy cậu nhỏ luận là bốn tưởng dựa trên nam tính (masculinist/phallic) với phụ hệ (patriarchal). Kết hợp logocentrism và phallocentrism lại cùng nhau, Derrida sáng tạo nên một tự mới: Phallogocentrism (ngôn dương vật luận). Nói bình thường, ngôn sinh dục nam luận là bốn tưởng về sự phân cấp cho với thiên lệch, ví dụ như: nói hơn viết, phái nam rộng phái nữ, hiện hữu hơn vắng vẻ mặt, khối hận sệt hơn khoảng rỗng,…

Trong cấu trúc không khí thành phố, các điểm nổi bật thường là mọi khối hận to lớn bao gồm hình dáng tương tự với phallus, ví dụ cột Vendome với tháp Eiffel nghỉ ngơi Paris, cột Alexander nghỉ ngơi Saint Petersburg, tháp Swiss Re ở London, tháp Torre Agbar ở Barcelona… Khi những KTS thi công đa số dự án công trình tạo thành điểm nhấn thành phố, chúng ta lựa chọn gần như tư thế dạng phallus không phải người ta có nhu cầu tôn vinh tính dục nhưng mà là cái dáng vẻ điều này thực sự gây tuyệt vời thị lực trẻ trung và tràn trề sức khỏe cho với công chúng. Phallus (dương vật, linga, fungus, penis) tất cả một quý giá lâu lăm với xuất hiện thêm trong tương đối nhiều nền văn hóa truyền thống (Ai Cập, Hy Lạp cổ xưa, Nam Mỹ, Ấn Độ, Khu vực Đông Nam Á, Bắc Âu, Balkan, Nhật Bản), bắt buộc tự vào vô thức của mỗi nhỏ tín đồ, hình dáng đó mang tính chất chất quyền lực tối cao, cực kỳ việt, chnghỉ ngơi bít, hiên ngang, lạc thú, cuốn hút tập đúng theo, khẳng định độc lập.

Bạn đang xem: Deconstruct là gì


Nhà hát Sydney-Opera-House

Từ ý kiến ngôn dương vật luận của Derrida, các đơn vị đàn bà quyền luận (feminism) cho rằng lịch sử quả đât được viết vì phái nam với vnạp năng lượng hoá trái đất cũng khá được sáng tạo vì chưng nam giới giới: Nam giới ko phần lớn chiếm phần ưu gắng về phương thơm diện kinh tế, chủ yếu trị, làng hội bên cạnh đó chỉ chiếm ưu nắm cả trong ngôn ngữ. Và qua ngôn từ, phái mạnh thống trị cả khung tư duy với cục bộ hệ quy chiếu cũng tương tự các báo giá trị của loài bạn (trong đó tất cả cả đặc điểm của tượng đài). Từ phía trên, các triết nhân giải kiến tạo và các đơn vị phụ nữ quyền luận tiến hành lật đổ khối hệ thống tứ duy của nam giới với bắt đầu trí tuệ sáng tạo trái đất của phái chị em. Họ tôn vinh thiếu phụ hơn phái nam, viết hơn nói, vắng tanh mặt hơn hiện hữu, rỗng rộng sệt, không khí đô thị hơn hình khối công trình…

Giờ trên đây, điểm nổi bật không khí thành phố với những tượng đài không nhất thiết đề nghị là đa số hình kân hận trẻ trung và tràn trề sức khỏe hùng hổ vươn lên rất cao mà lại hoàn toàn có thể là những không gian, những con đường hầm, hầu như hố lõm xung quanh khu đất. Theo tư tưởng thanh nữ quyền, kia là sự vận động và di chuyển trường đoản cú tứ duy nam tính mạnh mẽ sang trọng cô gái tính.

Đài tượng niệm cuộc chiến tranh nước ta nghỉ ngơi Washington D.C. là một trong những ví dụ. Công trình này được thiết kế với vì chưng một đàn bà KTS, Maya Lin. Đó là một trong tường ngăn nhiều năm 57m, bằng đá tạc hoa cương cứng đen, hình chữ V, ở bên dưới khía cạnh đất, viết tên rộng 58.000 binh lực Mỹ vẫn đi đời hoặc bặt tăm khi tđắm say gia trận chiến tnhãi sinh hoạt toàn nước. Nước Mỹ không thể dựng một tượng đài cao chết giả hoặc khoa trương cho một thua cuộc nặng trĩu vật nài cùng vô vàn nỗi nhức của những mái ấm gia đình Mỹ bao gồm con mất mát sống toàn quốc. Đài tưởng niệm bao gồm phong cách thiết kế siêu đơn giản và dễ dàng nhưng lại sâu lắng, đưa về cảm giác buồn với giải tỏa cho mỗi tín đồ dân lúc tới phía trên viếng thăm. Nó nhắc nhở mọi cá nhân dân Mỹ về sự bất nghĩa với tàn nhẫn của trận đánh tma lanh xâm chiếm một dân tộc bản địa khác. Sự lặng lẽ, share và bao dong, những tính biện pháp của phái bạn nữ, được thấy rõ ngơi nghỉ tượng đài này, mặt khác tạo nên vẻ đẹp khác hoàn toàn của chính nó với tất cả các tượng đài không giống trên thế giới.


Khải Hoàn Môn

Trace cùng ngữ cảnh kiến trúc

Trace (vết tích, vết mờ) là 1 có mang được xuất hiện từ sự hưởng thụ différance, là phần vắng ngắt mặt của sự việc hiện hữu kí hiệu. Trong quy trình knhị triển différance, một kí hiệu được di chuyển đi thì luôn luôn để lại vết tích.

Khác cùng với ý kiến của Ferdin& de Saussure, Derrida nhận định rằng một cái diễn đạt ko tuyệt nhất thiết dẫn mang lại một chiếc được diễn tả khớp ứng nhưng luôn luôn dẫn cho các chiếc diễn đạt không giống, và họ sẽ không còn bao giờ vươn cho tới được dòng được diễn tả sau cùng mà lại phiên bản thân nó lại chưa phải là một cái diễn đạt của một chiếc gì khác. Nói một cách khác, sau mỗi chữ là 1 (giỏi nhiều) chữ khác bị gạch ốp quăng quật, chúng trở thành đông đảo vệt mờ của văn uống bạn dạng. Quá trình hiểu thực ra là một quy trình truy hỏi tìm mọi vết mờ ấy.

Xem thêm: Tiểu Sử Á Hậu Quốc Tế Phạm Hồng Thúy Vân, Phạm Hồng Thúy Vân

Cũng như một tác phẩm văn học tập, vẻ đẹp mắt của một dự án công trình phong cách xây dựng thiết yếu chỉ được xem do mọi gì gói gọn trong khoảng khu đất của chính nó với phần đông cụ thể, hình kăn năn hiển hiện tại bên trên nó như quan niệm truyền thống cho tới tận ngày bây giờ. Vẻ đẹp của một công trình yêu cầu được đặt trong ngữ cảnh những dự án công trình bao phủ nó cũng giống như vào toàn cảnh cái chảy lịch sử, văn hóa, mỹ học tập, công nghệ. Liệu có thể bao gồm một công trình như thế nào kia vì chưng KTS thiết kế trọn vẹn bắt đầu, trước đó chưa từng lộ diện vào tự nhiên cùng vào lịch sử hào hùng loài người? Chắc chắn là không. Bất cứ đọng một công trình xây dựng làm sao mọc lên phần đa được học hỏi, sao chép cùng chỉnh sửa trường đoản cú vạn vật thiên nhiên với tự những công trình xây dựng vẫn có. lấy ví dụ như đơn vị hát Opera Sydney bao gồm hình kân hận rộp theo phần nhiều cánh buồm cùng vỏ sò, Khải trả môn Paris được xào luộc từ bỏ Cổng Titus ngơi nghỉ Roma, Klặng tự tháp Louvre được học tập theo Kyên từ tháp Giza…


Một công trình phong cách thiết kế được Call là đẹp chỉ bao giờ nó bên trong ngữ chình ảnh của vạn vật thiên nhiên hoặc của city (mặc dù rằng hình hình họa của nó rất có thể là hợp lý hoặc tương phản với xung quanh). Không gồm ngữ cảnh, vẻ đẹp phong cách xây dựng chẳng gồm nghĩa lý gì. Nếu được đặt vào ngữ chình ảnh phù hợp, công trình xây dựng vẫn làm cho toàn bộ cùng đẹp; nếu đặt không nên thì toàn bộ bị tránh rộc rạc với kém cuốn hút. Ngữ cảnh cân xứng ở đây chính là phần lớn dấu mờ mà lại công trình phong cách xây dựng shop cùng với cảnh quan bao quanh để họ cảm thấy sự liên hệ một biện pháp tự nhiên giữa bọn chúng.

Một dự án công trình hoàn toàn mới với số đông hình kăn năn đặc biệt hoặc một công trình xây dựng được tôn tạo bao gồm cả phần cũ với phần mới? Một thành phố được phát hành hoàn toàn mới trường đoản cú nền đất trống không hoặc một city được phát triển qua hàng ngàn năm với rất nhiều tầng sâu văn hóa truyền thống với kiến trúc? Cái nào đẹp lên, độc đáo hơn với nên sống hơn? Câu vấn đáp của Cửa Hàng chúng tôi là vế sau. Bởi bao gồm càng những vết tích, càng nhiều tầng văn hóa lịch sử dân tộc ở 1 công trình phong cách xây dựng hay là 1 city thì dân cư càng có điều kiện để thưởng thức, mày mò và mếm mộ vị trí bản thân sinc sống. Nhà đô thị học tập Jane Jacobs đã hạn chế lại cách nhìn san phẳng và xây new trọn vẹn sinh hoạt các city phương Tây sau chũm chiến sản phẩm công nghệ II, nuốm vào đó bà lời khuyên tăng cường sự nhiều mẫu mã về lịch sử hào hùng kiến trúc vào đô thị, các công trình bắt đầu xen kẹt các công trình xây dựng cũ. Vẻ đẹp của đô thị Chưa hẳn là đông đảo công trình xây dựng bắt đầu xây bóng sáng cơ mà là sự giao quẹt cùng “trò chuyện” thân loại new kia cùng với mẫu thượng cổ rêu phong vẫn lâu dài hàng trăm năm.

Caixa Forum (2007), bởi vì Herzog và de Meuron thiết kế, là 1 trong những bảo tàng thẩm mỹ và nghệ thuật tiến bộ sinh hoạt Madrid được xuất bản bên trên nền một ga tàu điện cũ. Tại công trình này, đa số vết tích được mở ra khi tương tác những cặp phạm trù mới/ cũ, cổ điển/ hiện đại, bạn dạng thân công trình/ cảnh sắc bao bọc. Dấu vệt phong thái cổ xưa của ga tàu điện cũ với phần nhiều công trình bao phủ lù mù xuất hiện ở đoạn thân công trình xây dựng (tường gạch cùng phần lớn cụ thể cửa giả). Phần mái Tuy làm cho bằng vật tư mới cùng có cách điệu hình khối hận tuy thế vẫn gợi ra hình hình họa của dạng mái Mansard. Dấu vệt cũng xuất hiện thêm sinh hoạt mảng tường cây xanh trong phòng bên cạnh tiếp cận kề dự án công trình Lúc nó gợi lên hình hình ảnh khu vườn thực đồ phía bên đó tuyến đường. Công trình như là chỗ đồn trú của các dấu tích.


Supplement và phần phú vào con kiến trúc

Supplement (phần phụ) là một trong định nghĩa của triết gia Jean Jacques Rousseau, là một trong những phần không xung yếu thêm vào trong 1 thứ gì đó nhằm nó hoàn thành xong phiên bản thân. Theo Derrida, lối suy nghĩ của pmùi hương Tây là kiểu dáng “xúc tích và ngắn gọn của phần phụ” nhưng trên thực tế là nhị ý tưởng trái ngược nhau. Một mặt, phần prúc được phục vụ đến một chiếc từ cho chính mình là vẫn hoàn thành và tự chuyển động, ví như viết là phần phú nói, Eva là phần phú của Adam… Mặt khác, dòng ý tưởng phát minh về một cái cần có phần phú tức là nó thiết yếu từ bỏ hoàn thiện phiên bản thân. Nếu nó hoàn thành mà lại không tồn tại phần phụ thì khi thêm phần phụ vào đang xuất hiện một chiếc còn hơn hết hoàn thành xong, hơn cả toàn diện. Vì cầm cố sẽ xuất hiện thêm một lỗ hở Gọi là thiếu sót bẩm sinc (originary lack), cùng phần phụ có thể điền đầy chiếc lỗ hở đó. Theo Kinch Thánh, Adam sinh sống 1 mình làm việc thiên đường, thiếu hụt bạn trợ giúp thai bạn nên Chúa Trời mới tạo thành một bạn bạn mang đến Adam để cuộc sống đời thường anh ta triển khai xong hơn. Tuy nhiên, phần phụ Eva được tạo thành từ bỏ xương sườn của Adam, cùng chính vì vậy Adam bị bất toàn (bị thiếu xương). Cái nghịch lý trả thiện/ phần phụ của loài người có trường đoản cú xuất xứ, và bé người cấp thiết như thế nào giải phóng được nó.

Xem thêm: Boss Cuối Phụ Bản Hang Người Tuyết Tên Là Gì

bởi thế, một khía cạnh phần nhờ vào về phía bên ngoài của một chiếc vẫn hoàn thiện, còn mặt khác nó lại trực thuộc về bên phía trong nhằm chiếc kia hoàn thành, tức nó đại diện thay mặt cho một tính ko xác định giữa phía bên ngoài cùng bên phía trong hệ thống. Nó vừa nlỗi phần phú cơ mà vừa nhỏng cái nổi trội, vừa là không tính lề mà vừa là trung vai trung phong mê say sự chú ý.Kyên từ bỏ tháp kính giữa Sảnh Napoleon trong quần thể phong cách thiết kế bảo tàng Louvre bởi vì I.M.Pei thi công (1989) là một trong ví dụ. Nó là phần phú, phần không ngừng mở rộng của kho lưu trữ bảo tàng Louvre dẫu vậy nó lại là một trong những hạng mục đặc trưng của bảo tàng (địa điểm đón chào và dịch vụ). Kiến trúc của Klặng từ tháp khác hoàn toàn hoàn toàn với những khuôn khổ cũ của bảo tàng, một kân hận kính dễ dàng và đơn giản trong suốt thân một quần thể gần như cụ thể hoa văn uống bản vẽ xây dựng cổ điển bằng đá điêu khắc với gạch men. Nó là một sự biệt lập, là cái phía bên ngoài của một bố cục bản vẽ xây dựng đã hoàn chỉnh và đồng hóa mà lại này lại biến trung trung khu new của bố cục tổng quan phong cách thiết kế mới.


Chuyên mục: ĐỊNH NGHĨA